Ostara, Eostre : le retour à la fertilité

La festivité celte du printemps

Autour du 20 mars, sur l’hémisphère nord, nous célébrons le retour du printemps. C’est un moment qui marque un équilibre entre le jour et la nuit, l’équinoxe. C’est aussi le retour de la lumière et le retour à la fertilité de la terre avec les premières pousses qui commencent à émerger de la terre, les bourgeons qui apparaissent timidement sur les branches des arbustes et arbres, les oisillons qui quittent leur nid, et les lièvres bondissaient dans les herbes pour se faire la cour. La lumière triomphe sur les ténèbres. Les jours sont plus doux, plus longs et plus animés. Energie et passion sont deux autres symboliques de cette période. Les deux polarités, féminine (lune-nuit) et masculine (soleil-jour), s’équilibrent et s’unissent pour rendre la vie féconde.

Ostara Eostre

Après un dur hiver, le renouveau de la vie et de la Terre est associé à la déesse anglo-saxonne de la fertilité : Éostre, elle-même souvent apparentées aux déesses de l’Aurore, Aurora pour les romains et Eos pour les grecs.  Ces déesses avaient alors la mission d’ouvrir le matin, laissant entrer la lumière du jour. Symbole de l’Aurore, de l’Aube, la direction associée est bien celle de l’Est (East en anglais, qui donne forme à Easter, « Pâques »).

L’équinoxe du printemps est aussi associé à la déesse germanique Ostara, qui vient du mot « ost » signifiant « Est ». Ostara est la déesse de la fertilité, de la terre, de la nature et de la jeunesse

Les animaux associés à cette période de fertilité sont les poussins, les lapereaux, les canetons, les oisillons. Le lapin ou le lièvre, auparavant associé à la lune, est aussi un symbole de fertilité.

Les couleurs associés à Ostara sont le jaune du soleil et le vert de la nature.

Rituels appropriés pour ces jours de renouveau

  • Le ménage de printemps avait commencé avec Imbolc, début février. Aujourd’hui, il est temps de finaliser ce grand ménage, sur tous les secteurs de votre vie et sur tous les plans, en chassant d’un coup de balai les énergies stagnantes voire nuisibles. Vous pouvez donc prendre votre balai et chassez depuis l’intérieur de votre maison ou appartement, symboliquement et physiquement ce dont vous n’avez plus besoin. Passez le balai dans chaque pièce, depuis les coins opposés à la porte, pour les amener vers la porte de la pièce puis les chasser par la porte principale, avec gratitude. Vous pouvez ensuite passez de l’encens (Copal, Benjoin…) ou enfumer avec de la sauge blanche, du romarin, etc chacune des pièces, puis aérer. Et n’oubliez pas de vous passer également à la sauge ou à l’encens afin de vous libérer également.
  • La célébration de la vie et de la fertilité se concrétise par les œufs que vous pouvez peindre avec des couleurs vives. Utilisés autre fois dans les rites sacrés avant d’être mangés, les œufs représente la genèse du monde, où la vie sort de l’obscurité pour découvrir la lumière.
  • Pour célébrer le réveil de la Terre, vous pouvez également faire dans les prochains jours, une promenade au contact de la nature, les pieds nus, y cueillir les premières fleurs fraîches de l’année, et exprimer votre gratitude pour son épanouissement, son éclosion. Observez les bourgeons naissants, écoutez les bourdonnements des insectes. Vous pouvez également jardiner, planter des graines ou tout simplement profiter de la chaleur du soleil. Dans tous les cas, profitez de ce moment pour vous enraciner, et prendre une longue et profonde respiration pour accueillir ce renouveau.
  • Ostara est aussi un moment idéal pour impulser de nouveaux projets, de créer, de d’insuffler un changement. Alors, prenez votre meilleure plume et dessiner vos souhaits, affirmer vos envies, décréter vos désirs. Faites-le en y insérant un maximum de détails : date, lieu, images, son, sensation, environnement…
  • Prenez un moment pour méditer assis ou allonger sous un arbre, et profitez de l’instant présent, en observant ce qui vous entoure, en souriant à la vie.

          
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La tradition païenne celte d’Imbolc

Imbolc

Une des grandes fêtes principales du calendrier celte

Dans le calendrier celte, le 1er février est marqué par la fête d’Imbolc ou Ymbolc.

Imbolc est associé au Nord, à l’Hiver, à la Nuit, au Bleu Indigo, au Blanc (Gwen), à la pureté (Gwven), à la lune, à l’eau lustrale et donc au système qui accompagne le rein qui purifie notre corps au quotidien.

C’est à la fois la purification, la libération de l’esprit et la levée de la retraite d’hiver pour accueillir le printemps.

Pour qu’il y ait de la vie, il faut être débarrassé des impuretés.

La légende dit qu’Imbolc vient de l’Irlandais, signifiant « dans le ventre », associant cette époque à la brebis gestante, dont la montée de lait annonce la mise à bas prochaine.

Imbolc est la période pendant laquelle nous nous préparons à sortir de l’hiver. C’est le retour des travaux dans les champs. Les jours s’allongent et se réchauffent. Les pousses vertes apparaissent à nouveau, après un long sommeil hivernal. A cette période on vérifie que les outils sont prêts à être utiliser, que tout est en ordre, afin que la communauté se remette en marche. Il est donc un temps de préparation avant le labeur. Pour cela on commençait à créer les sillons qui accueilleront les premières semences. Et le nettoyage de printemps commençait à prendre matière.

Emergeant du sol encore très froid, le perce-neige est le symbole de cette époque : symbole de la joie de la poussée, de la renaissance, de la vie qui triomphe. C’est l’espoir du renouveau. La vie reprend ses droits.

Rituels associés à Imbolc

En cette période, vous pouvez invoquer la déesse celte Brigid afin de purifier et protéger votre maison.

Il est aussi nécessaire que vous finissiez les tâches inachevées de l’hiver et que vous alliez ensuite fêter ce passage en marchant, en conscience, dans la nature, à la recherche de la renaissance, du printemps qui revient. Ouvrez vos sens …

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Fractal : Nous sommes la réplique miniature de l’univers.

Chaque âme représente exactement l'univers tout entier.

Quantique ou poésie ?

Chaque substance représente l’univers entier à sa propre échelle.

Chaque substance est un miroir de l’univers.

Chaque substance est une repraesentatio mundi.

Les représentations du monde dans chaque substance offrent le caractère individuel de chaque monade, avec une perspective différente : il n’y a pas deux substances identiques car elles représentent toutes l’univers à partir de points de vue différents.

Et pourtant, même si au niveau individuel les représentations sont différentes, quelque chose les unit : Le monde, dans sa totalité, est dans l’âme, dans les substances. Et en même temps, les substances sont dans le monde. Ainsi, il existe une relation étroite entre macrocosme et microcosme.

Microcosme et macrocosme : une interrelation mise en évidence par le fractal

« Or cette liaison ou cet accommodement de toutes les choses créées à chacune et de chacune à toutes les autres, fait que chaque substance simple a des rapports qui expriment toutes les autres, et qu’elle est par conséquent un miroir vivant perpétuel de l’univers. »

« Et, comme une même ville regardée de différents côtés paraît tout autre, et est comme multipliée perspectivement, il arrive de même que par la multitude infinie des substances simples, il y a comme autant de différents univers, qui ne sont pourtant que les perspectives d’un seul selon les différents points de vue de chaque monade. »

« Ainsi quoique chaque monade créée représente tout l’univers, elle représente plus distinctement le corps qui lui est affecté particulièrement et dont elle fait l’entéléchie : et comme ce corps exprime tout l’univers par la connexion de toute la matière dans le plein, l’âme représente aussi tout l’univers en représentant ce corps, qui lui appartient d’une manière particulière. » 

– Leibniz, dans La Monadologie

Les représentations que l’âme produit pour elle-même répondent de manière naturelle aux changements produits dans l’univers. Ce qui bouge et en même temps reflète la substance, c’est l’unité. Nous sommes continuellement interconnectés : rien n’est isolé, rien n’est étanche. Chaque substance forme un monde séparé, fermé et indépendant, à l’image de l’univers total.

Tout ce qui arrive à la substance est déjà contenu en elle-même : présent, passé et futur. C’est dans ce lieu de potentialités que nous allons chercher des informations lors des lectures d’annales akashiques.

Tout cela explique aussi les répétitions de schémas, la psycho-généalogie, la souffrance dans notre vie actuelle des expériences passées de nos ancêtres. Par conséquent, lorsque nous prenons conscience des blocages du présent et du futur potentiel, nous guérissons notre passé, nous guérissons notre lignée.

Si vous souhaitez dépasser une répétition du schémas, un blocage dans votre vie actuelle, n’hésitez pas à demander une lecture des mémoires akashiques.

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Les Archives Akashiques : un savoir d’aujourd’hui, d’hier et de demain

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Que sont les archives akashiques ?

Les Archives Akashiques (ou Mémoires Akashiques ou Annales Akashiques) sont le savoir présent et passé de toute chose, l’enregistrement individuel du voyage d’une âme depuis sa conception, jusqu’à son retour, aussi bien que les possibilités de son déploiement dans le futur. On se réfère aux Archives Akashiques virtuellement dans tous les anciens enseignements spirituels.

Au moment où nous prenons la décision d’expérimenter la vie comme entité indépendante, un champ d’énergie est créé pour enregistrer chaque pensée, mot, émotion et action générés par cette expérience. Ce champ d’énergie constitue les Archives Akashiques. Akashiques, parce qu’elles sont composées d’Akasha (la substance énergétique dont toute vie est constituée) et Archives, parce que son objectif est d’enregistrer toute expérience de vie.

En ouvrant les Archives Akashiques avec une prière sacrée, nous nous alignons sur la vibration de celui qui reçoit la lecture. La prière fonctionne avec des vibrations énergétiques pour pénétrer dans le « nom » spécifique de la forme de vie et porte en elle la protection à travers les Maîtres, Enseignants et les Êtres Aimés.

Les informations des Archives Akashiques nous aident à amener notre présent, passé et futur dans notre maintenant. En accédant aux Archives Akashiques, nous pouvons identifier et relâcher tout ce que nous avons créé et qui est devenu un blocage à notre réalisation présente de l’unité avec l’Univers. L’énergie de guérison des Archives Akashiques nous donne la liberté de choisir la grâce en toutes choses ; donc, de dépasser toute illusion que nous avons créée.

Nous pouvons regarder les raisons pour lesquelles nous avons des schémas addictifs ou répétitifs, pourquoi nous choisissons les relations que nous avons, pourquoi nous avons créé nos réponses habituelles et comment créer l’action dans nos vies au lieu de la ré-action.

En quoi consiste la consultation des Archives Akashiques ?

Une consultation des Archives Akashiques consiste en l’ouverture des Archives de votre âme, avec votre autorisation, et permet d’accéder aux informations de ce niveau spirituel sacré et profond. Les perceptions, éclairages et guidances que vous recevrez de cette expérience seront utiles pour résoudre les défis de la vie courante. Elles amèneront votre attention et votre énergie au moment présent, qui vous permet de concentrer votre compréhension sur comment atteindre votre mission de vie.

Cette session vous aide à gagner de la clarté dans votre croissance spirituelle et personnelle pour votre bien le plus élevé. En accédant à vos Archives Akashiques, je m’ouvre aux informations disponibles dans les Archives et m’autorise à recevoir et dire ce qu’il me vient directement. Parce que les informations des Archives sont si vastes, il est essentiel que vous prépariez une liste de questions. Prenez le temps de réfléchir à des zones de votre vie dans lesquelles vous désirez plus de clarté. Nous travaillerons avec vos questions. Votre ouverture d’esprit et de cœur détermine pour une bonne part ce qui arrive durant une session. Sachez que les informations seront délivrées avec amour.

Tout conseil et guérison donnés et reçus dans cette session seront partagés afin de vous aider et je les garderai confidentiels. Vous pouvez choisir de partager cette expérience avec d’autres. Cependant, sachez que vous êtes seul responsable des résultats du partage de ces informations et de la revue de cette session dans le contexte de votre propre vie.

Vous remarquerez les effets de cette session immédiatement, des mois plus tard, ou les deux. Être dans l’énergie de vos Archives, en elle-même, vous apportera la guérison, que vous en soyez conscient ou non.

Quel type de questions puis-je poser en séance ?

Pour rappel : il n’est pas nécessaire d’envoyer les questions à l’avance.

Préférez les questions ouvertes commençant par comment, en/de quoi, qu’est-ce qui/que, quel :

  • Quel est mon plus grand défi/peur en ce moment ? Quelle en est la source ? Quelles sont mes ressources pour le résoudre ? Quelle leçon dois-je apprendre de ceci ?
  • Avec quels talents suis-je né(e) ? Lesquels ai-je besoin d’utiliser maintenant pour continuer ma croissance spirituelle et personnelle ?
  • Quelle est la problématique sous-jacente entre_________ (mère, patron, époux, etc.) et moi ? Qu’ai-je besoin de savoir sur cela ? Comment puis-je résoudre cela ?
  • Quelles ressources puis-je utiliser pour m’aider en tant que parent ? Dans mon mariage ?
  • Que dois-je apprendre ou savoir de [événement/situation/problèmatique… ? comment puis-je le résoudre ?
  • Quelle est la partie de moi qui résiste/doute ? Comment cela m’empêche-t-il d’avancer ? A quelle période de ma vie s’est-elle exprimée pour la première fois ? Quelle en est la source ? Que puis-je faire pour y remédier ? Qu’ai-je à en apprendre ?
  • Quelle est la croyance erronée qui opère dans ma vie actuellement et qui fait que j’expérimente la vie de la manière dont je l’expérimente ? D’où vient cette croyance ? Comment est-ce que je la libère, la transforme ou la guéris ?
  • De quoi mon enfant intérieur est-il le plus effrayé ? Quelle en est l’origine ? Comment cela impacte-t-il ma vie ? Comment est-ce que cela me retient dans ma vie ? A quel endroit de mon corps est-ce que cela se manifeste ? Que dois-je donner à mon enfant intérieur pour le rassurer ?
  • Quel est le plus grand schéma d’auto-sabotage qui opère dans ma vie ? Comment se manifeste-t-il ? Quelle en est l’origine ? Comment affecte-t-il mes relations ? ma vie ? mes finances ? ma santé ? Qu’ai-je à en apprendre ? Comment puis-je le changer, le transformer ou le guérir ?
  • Quel est le schéma répétitif qui s’opère le plus dans mes relations personnelles ? D’où vient-il ? Qu’ai-je à apprendre de cela ? Comment impacte-t-il ma vie ? Ce schéma peut-il s’éliminer ou être modifié de quelconque manière ? Comment ?
  • Que dois-je faire pour avoir plus de ____________ dans ma vie ? Qu’est-ce qu’il me manque ? Comment puis-je le retrouver ? Comment le concrétiser ?
  • Dans la relation interpersonnelle la plus difficile que j’ai actuellement, quel aspect de [nom de la personne avec qui j’ai un problème relationnel] fait miroir avec mon être ?
  • Quel message est-ce que mes assistants spirituels (Anges, Guides, Maîtres, etc.) veulent me transmettre en ce moment ?
  • De quel animal puis-je utiliser les qualités dans ma vie actuelle ? quelles sont ses qualités ?
  • Avec quelle vie antérieure puis-je me connecter pour récupérer confiance/force/responsabilité/sécurité… ?
  • Quelle est ma passion ?
  • Comment puis-je gérer le stress ?
  • Que puis-je faire pour être plus satisfait sur mon chemin spirituel ?
  • Qu’ai-je besoin de savoir d’autre ?

À qui pouvons-nous ouvrir les Mémoires Akashiques?

Nous pouvons ouvrir les Archives Akashiques pour soi-même, pour les autres, et nous pouvons aussi ouvrir les Mémoires Akashiques des animaux, des plantes, des sites sacrés, d’un lieu, d’un bâtiment, d’un groupe de personnes ou d’animaux, d’un endroit dans la nature… Il peut être intéressant de creuser l’information sur notre relation avec ce lieu, cet animal ou cette plante à laquelle nous ouvrons les Archives Akashiques.

Samain : l’entre deux mondes

Le Nouvel An du calendrier celte

Samain ou Samhain marque le début de l’hiver et célèbre le Nouvel An Celte, de la nuit du 31 octobre au 1 er novembre. Lors de cette nuit, la frontière entre le monde des morts – Annwn, le royaume des esprits et des Dieux de l’Autre Monde – et le monde des vivants est très fine. Les esprits peuvent alors déambuler sur la terre et les humains peuvent alors visiter l’Autre Monde. C’est aussi le passage de la saison claire à la saison sombre, qui marque une rupture dans la vie quotidienne : la fin des combats pour les guerriers et la fin des travaux agraires pour les agriculteurs-éleveurs…

Au Ier siècle avant J.C, Le calendrier gaulois de Coligny mentionne Samain sous la mention Tri nox Samoni (les trois nuits de Samain), durant le mois de Samonios. A la fin du XIè siècle, en Irlande, des grandes assemblées se déroulaient à Samain.

Samhain et le moiis Samonios

Calendrier dit de Coligny présentant une inscription du mois gaulois SAMON [IOS].

Morrigan et Daghda sont les guides associés à Samhain.

Légendes et coutumes

La légende nous raconte que tout inconnu pouvait être un dieu déguisé ou un esprit malfaisant lors de cette nuit. Ce qui pourrait expliquer la tradition récente d’Halloween où les enfants vont de porte à porte en criant « Trick or Treat », soit « un don ou un tour ». Il fallait donc offrir l’hospitalité aux inconnus afin de s’assurer qu’ils ne causent aucun problème à l’hôte et aux siens.

Samain était célébré avec des feux de joie, dans lequel les os d’animaux étaient jetés en offrande aux dieux afin de leur demander clémence et générosité pour toute l’année à venir. Les troupeaux d’animaux qui revenaient des champs étaient conduits pour passer entre deux feux pour porter chance et santé, avant de rejoindre leur abri pour l’hiver.

feu de Samhain
Pixabay

Dans les maisons, les propriétaires avaient pour coutume de balayer la maison de l’entrée vers le fond, pour libérer l’habitation des vieux problèmes et la préparer à l’accueil des bonnes choses à venir.

D’autres coutumes associent Samain au pronostic de mariage :

  1. Peler une pomme en une seule longue bande et la jeter derrière l’épaule. En regardant la forme de la pelure, celle-ci devrait donner l’initiale du nom de votre future épouse.
  2. Attraper avec les dents des pommes flottnat dans un tonneau plein d’eau : le premier à y arriver se marierait le premier.
  3. Se regarder dans un miroir à la lueur d’une chandelle : les esprits apparaissent alors derrière sous forme vaporeuse afin d’apporter un message de l’au-delà.

Jusqu’au début du XXè siècle, une croyance bretonne voulait que les âmes des morts revenaient la nuit du 31 octobre au 1er novembre et lors des nuits des solstices. Avant d’aller se coucher, nous devions laisser de la nourriture sur la table et une bûche allumée dans la cheminée pour qu’ils puissent se chauffer.

Rituels associés à cette date 

  1. Nettoyer votre maison pour libérer les vieilles mémoires.
  2. Préparer des pommes caramélisées pour les enfants venant frapper à la porte au nom d’Halloween, et traiter les avec bienveillance, au cas où il s’agissait d’esprits déguisés.
  3. Inviter vos proches à un banquet de Samain, avec un plat de viande (sanglier, porc), du pain et des pommes.

Sources 

Taylor, J. (2007).  Le Livre des Symboles Celtes. Ed. Contre-Dires

Green, M.J (1995). Mythes celtiques. Ed. Points

Cretin, N. (2003).  Inventaire des Fêtes de France

Le Chan de Castiñeira : Le passage entre deux mondes

Le Chan de Castiñeira (Galice) : le passage entre deux mondes

Le Chan de Castiñeira se situe près de Pontevedra dans la région de Galice, en Espagne. Il serait une nécropole constituée d’une tombe collective construite il y a plus de 6000 ans. Le tumulus a un diamètre de 26 mètres.

Sur la partie supérieure du tumulus, se trouve un dolmen qui n’est autre que le couloir d’accès à la chambre funéraire mégalithique. Dans sa signification matérielle comme spirituelle, ce couloir représente cet espace entre deux mondes : celui des vivants et celui des morts. L’orientation du couloir donne à l’Est, là où émerge le soleil. Le passage physique et sur d’autre dimension vers la mort se fait alors vers l’Ouest. Pour les celtes, l’ouest est associé à l’autre monde, mais aussi, à l’eau et à l’océan. On peut d’ailleurs rencontrer une légende à San Andrés de Teixido, au nord de la Galice, qui rapporte que les barques emportaient les corps sans vie vers l’ouest.

A l’intérieur du dolmen, les pierres étaient peintes ou gravées avec des motifs géométriques.

Possiblement le Chan n’était pas seulement une tombe, mais aussi un lieu de rencontres familiales, de trocs, de cérémonies religieuses païennes… Divers objets y ont été trouvés lors des excavations : pointe de flèche, céramique, pierres poulies…

Litha – Jour de Joie et d’Amour

La tradition

Litha est une fête païenne solaire, correspondante au solstice d’été, et s’oppose à Yule qui fête le solstice d’hiver en décembre. C’est le jour le plus long de l’année et le moment où les nuits recommencent à s’allonger.

Dans la tradition celte et païenne, les herbes et plantes cueillies lors de la nuit de Litha, ont acquis des pouvoirs et vertus thérapeutiques en ayant absorbé toute la force et la lumière du soleil à son zénith. Cette période serait propice à la magie telle que l’amour, la guérison, la protection.

Cette fête a été récupérée par le Christianisme sous la forme de fête de la Saint Jean. Elle annonce la gestation, la renaissance, et la fertilité qui donnera lieu aux moissons des mois d’été, marqués par la prochaine fête Lughnasad, dans la nuit du 31 juillet au 1er aout.

Litha, marque la saison des amours pour les animaux, de la pollinisation et des végétaux qui commencent doucement à émerger de la terre pour grandir et se déployer.

Une certaine nostalgie règne autour de la nuit de Litha, avec cette conscience instinctive de la mémoire collective que les nuits commencent à rallonger, et que la force du soleil décline.

Un rituel

Accueillez le lever du soleil, en versant quelques gouttes d’hydromel sur la Terre, en signe de gratitude pour tout ce que celle-ci vous fournit toute l’année.

Et si ce soir vous marchez accidentellement sur du millepertuis, la légende dit que vous pourrez vous retrouver au pays des fées…